top of page

268-ма РІЧНИЦЯ З ДНЯ ЗАСНУВАННЯ НАШОГО МІСТА!

  • Фото автора: blagovichenya
    blagovichenya
  • 24 июн. 2022 г.
  • 3 мин. чтения

Протягом XIX, XX-го та початку XXI століття вважалося, що урочисте заснування та початок будівництва нашої фортеці святої Єлисавети, матері Іоанна Хрестителя, відбулося 18 червня 1754 року (за старим стилем/ 1 липня за новим стилем по православному календарю) . Ця дата і вважалася днем народження нашого обласного центру.Вона була опублікована в різних виданнях з історії міста.Єлисаветграда наприкінці 19- початку 20 століть. Але в тих виданнях, що зараз відомі, не було підтвердження цієї дати конкретним історичним документом. І ось 3 серпня 2017 року, в архіві ЦДІАК України, відомим вченим, дослідником історії заселення нашого краю А.В.Пивоваром дивовижним чином (окремий, вирваний з книги звітів лист, знаходився зовсім в іншому місці архіву), був знайдений унікальний документ, що проливає світло на урочисту закладку фортеці святої Єлисавети. Ось цей історичний документ:

Донесення:


М~ЦЪ ІЮЛЬ

№ 1980. Доношение отъ игуменовъ - лубенского иеромонаха Досифея, сорочинского иеромонаха Гавріила, нефорощанского иеромонаха Дамиана и отъ протопоповъ сорочинского Димитрія, криловского Симеона съ объявленіемъ, что за силу полученного ними изъ катедры указа и о исполненіи по оному сего 1754 года июня «12»го съехали къ генералу Глебову, божественную литургію и молебствіе отправили и крепость с~тія Елисавети по чиноположенію церковному заложили.

Принялъ канцелляристъ монахъ Сілвестръ.


Ця унікальна історична знахідка з архіву Київської митрополії свідчить про те, що історична дата заснування Єлисаветграду є 12 чевня за старим стилем, тобто, 25-го червня згідно з православним календарем. Також, документ свідчить, що разом з українськими гетьманськими козаками, іншими військовими та будівельниками, у закладці фортеці брали участь і православні українські священнослужителі, які й благословили початок будівництва фортеці. Ще до моменту початку будівництва вже була поставлена похідна церква, де була соборно звершена Божественна літургія і молебень. Служили Божественну літургію три ігумени-намісники відомих українських монастирів і два протопопи (аналоги теперешніх протоієреїв-благочинних). Першим в документі зазначений іеромонах Досифей, ігумен Лубенського Мгарського Спасо-Преображенського монастиря, заснованого у 1619 році на місці давньої обителі, яку в ті часи часто відвідували гетьмани України, суспільні та культурні діячі. В обителі почив та був похований у1654 році Константинопольський патріарх Афанасій (який через вісім років був канонізований Православною церквою, як святий угодник Божий.). З 1737 року ігуменом, а з 1744 року першим архімандритом монастиря був святитель Іоасаф, єпископ Бєлгородський, онук гетьмана Даниїла Апостола. Серед восьми козацьких полків, які прибули на будівництво фортеці, були 785 козаків Лубенського полку, який був розташований неподалік від Лубенського монастиря, і у той час очолювався полковником Петром Даниловичем Апостолом, сином гетьмана Даниїла Апостола. Лубенський Мгарський Спасо-Преображенський монастир і зараз є одним з найвідоміших монастирів України.


Другим в документі згадується ігумен Сорочинського Свято-Михайлівського монастиря ієромонах Гавриїл (Гиновський), в минулому викладач Переяславської семінарії та Київської Духовної академії. Монастир, розташований в шести кілометрах від села Сорочинці, був заснований у 1670 році на землях Миргородського козацького полку на кошти миргородського полковника Павла Апостола. Згодом монастир був під опікою і покровительством його сина, гетьмана Даниїла. В обителі знаходили притулок старі самотні та немічні козаки.


Нефорощанський (Нехворощанський) ігумен ієромонах Даміан очолював Свято-Успенський Заорельський монастир, який був заснований у 1670році. Монастир отримав назву Нехворощанський, адже будувався одночасно з населеним пунктом Нехвороща на лівому березі річки Орелі у володіннях війська Запорозького (сучасна Дніпропетровська область). Монастир називався військовим і знаходився під опікою Коша війська Запорозького, а монахами у ньому були відставні козаки-запорожці.


Сорочинську протопопію очолював священик Димитрій Васильєв. Центр протопопії знаходився у Великих Сорочинцях і мав головну церкву – Спасо-Преображенский храм, який зберігся до наших днів. Цей величний храм – усипальниця гетьмана Даниїла Апостола та його сім’ї.


Криловське намісництво, яке у 1750 році одержало статус протопопії у складі Київської єпархії, також відносилось до Миргородського полку. З 1735 року його очолював священик Симеон Петров. Згодом містечко, де розташовувалась Криловська сотня Миргородського полку, стало військовим містом Новогеоргіївськом. Зараз його наступником є м. Світловодськ Кіровоградської області.


Необхідно зазначити, що в урочистій закладці і будівництві фортеці Святої Єлисавети, як ми знаємо з інших історичних джерел, більше всього брало участь представників Миргородського козачого полку (1390 чоловік), а також більше тисячі козаків Полтавського полку, під командуванням полковника Андрія Горленка, рідного брата святителя Іоасафа Бєлгородського, онука гетьмана України Даниїла Апостола.


Підводячи підсумок, з радістю можна сказати, що наше місто починалося з Божественної літургії, і отримало велике Боже благословіння через православних військових священників - намістників українських монастирів та благочинних.


Про релігійність будівників та захисників фортеці свідчить те, що в ній кожне укріплення (бастіони та равеліни) носили ім’я святих угодників Божих, і навіть в’їзди називались за християнським святами – Троїцькими, Пречистенськими та Всесвятськими брамами.


Після закладки фортеці за церковним чином відбулися і світські урочистості з цього приводу. Про це свідчить ще один документ, знайдений в фондах РГАДА також дослідником історії заселення нашого краю А. В. Пивоваром. Це малюнок з зображенням феєрверку з приводу закладки фортеці святої Єлисавети після 12 червня 1754 року.


Тобто, історичні документи дають нам точну дату, дня заснування нашого міста. Саме будівництво фортеці, ймовірно, почалося після 12 червня 1754 року, або через декілька днів, що може не заперечувати дату 18 червня Треба зазначити, що 12/25 червня - день пам’яті преподобного Онуфрія Великого, котрий особливо шанувався і зараз шанується в багатьох районах України.


Протоієрей Євгеній Назаренко.



 
 
 

Commenti


  • Facebook Social Icon
  • YouTube Social  Icon
  • Instagram Social Icon

ПІДПИСАТИСЬ НА НОВИНИ

© 2018 Соборный храм Благовещения Пресвятой Богородицы. Сайт создан на Wix.com

bottom of page